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實踐經驗表明，漢語文的學習，基本上全意會，學習的方法是多吟誦，多感悟。而目前小學語文課堂教學仍然存在大量繁瑣的分析講解的現象，那些滿堂灌滿堂講滿堂問，不僅破壞了課文的內在的韻味美和整體美，而且擠占了學生直接接觸語言文字的時間。學生聽多讀（練）少，日久天長，語文教學便形成了少慢差費的疾痼。正如蘇霍姆林斯基批評前su聯的語文教學所說的那樣：學生在課堂上閱讀得很少，而關于閱讀的談話卻很多。征對這種情況，有人甚至尖銳地批評：小學語文的教學，只有一到三年級是成功的。因為到了高年級，繁瑣分析的現象就開始出現了--我們不知道花那么多時間去處理那些糾纏不清的分段、分層、段意、層意、詞語解釋、中心思想或什么深刻含義，對于一個孩子的語文興趣的培養和語文積累有什么用處，倒是倒了不少學生學習的胃口。
學習語文最基本的任務就是指導學生正確流利有感情地把課文讀通、讀懂，其實這是一切語言學習的基礎。沒有了這個基礎，任何語言的學習都將事倍功半，漢語文的學習尤其如此。新大綱（指試用修訂版大綱）對于讀是這樣要求的：小學各年級的閱讀教學都要重視朗讀。中高年級要重視默讀。要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶。特級教師于永正認為，語文教學是學生在老師的指導下自己把課文讀懂。因為，讀懂的過程，就是語感形成的過程，就是語言積累的過程。因此，教師要在語文教學中保證讀的時間，加強讀的訓練，要想方設法引導學生讀課文，激發讀的興趣，教給讀的方法，豐富讀的形式，讓學生在讀中領悟，在讀中理解，逐漸形成較強的語感，提高閱讀、寫作和文學鑒賞能力。
祖國傳統的語文教學，就非常注重讀。宋代教育家朱熹就說：讀得熟，則不解說自曉其義也。大凡讀書，須是熟讀，熟讀后，理自見得。復旦大學中文系陳尚君教授曾說：在舊式語文教學中，很大程度上都是老師帶著學生反反復復地閱讀課文，通過閱讀，學生可以體會出文章中一些內在的東西，甚至有些老師的教學方式就是不講解，而是讓學生反復地讀。巴金在談到少年學文時也說：我從前在私塾念書的時候，老師平時講得少，而且講得簡單。他唯yi的方法是叫學生多讀書，多背書……讀多了，讀熟了，常常可以順口背出來，也慢慢地體會到它們的好處，也就能慢慢地摸到文章的調子。為什么古今學者都一致地強調多讀呢？因為對于許多精彩的課文或片段，學生的理解也許不能達到透徹的程度，不能全部領會作者譴詞造句謀篇布局的匠心，但熟讀成誦并不困難。當課文的語言轉化為學生自己的儲備和積蓄時，他們日后便會受益無窮（特級教師沈大安語）?quot;尤其是現在小學語文大多數課文都平白如話，只要多讀就可以理解，多費口舌反而破壞了語言本身的美感。對此，清代學者唐彪有精彩的論述：文章讀得極熟，則與我為化，不知是人之文，我之文也。作文時，吾意所欲言，無不隨我所欲，應筆而出，如泉之涌，滔滔不竭。意思是說，文章讀得非常熟了，就融化到了我的腦海里，分不清是別人的文章還是自己的文章了。寫起作文來，我心里想說什么，筆下就寫什么，沒有不隨我意的，（那些精美的語句）隨筆而出，像泉水一樣涌出來，滔滔不絕。
所以，學好語文，就要多讀書，可以朗讀名家名作，也可以多閱讀古今中外的文學名著。書讀多了，語文水平自然就會提高。沒有反復的吟詠揣摩玩味，對語文的理解感悟能力就不可能提高；沒有大量的文學閱讀作背景，孩子的文學積累就不可能深厚，表達能力就不可能強。貧瘠的土地上長不出茁壯的莊稼來。學生書讀得少，語言積累貧乏，硬要他寫出生動具體的文章來，那只能是趕著鴨子上樹。
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